所谓“我”，无非是一连串的过去与未来｜Lisa老师每日分享（2019.04.15）
2022-11-04 16:54:26
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Lisa
所谓“我”，无非是一连串的过去与未来，以及一连串的自己与环境所发生的关系——在心里所产生的作用而已。所谓个人的“我”，实际上就是念头，念头的起灭即是我，也即是心。因此，会用方法，例如观呼吸——专注在鼻的触感上，觉知是心，渐渐地杂念亦愈来愈少，到最后便知道了那不能控制的“我”究竟是什么。到了这个层次，便可以做到心不被环境所动，会用方法，令心安住，便不会有心不由己的烦恼发生了。
查看详细自身的修行必须放在第一位 | Lisa老师每日分享(2022.10.27)
2022-10-27 22:36:28
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Lisa
内观对自我意识有相当大的阻吓作用，当我要成为什么，要在哪里，要成为谁，目的为何？这一切都只是观点和思维模式在作崇罢了。喜悦是在放下这一切的时候生起，它是深植于接纳与平静的，不须去获得、完成乃至改变，一切本来就是如此而已。
查看详细[答疑] 呼吸观触的百分比？ ｜ Lisa老师答疑（2019.04.09）
2022-10-24 11:35:13
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Lisa
如果你有在觸感上覺知到每一下呼吸，你的正念会培養得很快，正定，正精進也自然增長，百分比会提高，例當你刚開始觀呼吸時，可以只有幾下覺察到在觸上，但日子有功，渐漸会由5至10的比增長上去，直至50或更高的比率增長，你的呼吸会到達穩、定、準的時候，在觀受的時候，就会有足够的定力，一直觀入去，直至痛受看完。
查看详细心能专注一处时才算得到歇息 | Lisa老师每日分享(2022.10.23)
2022-10-24 11:16:29
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Lisa
禅修的用意在于觉察并阻止我们惯性的反应。当我们平息诸根时，我们的欲望便会减少，如此一来，平静自会因而产生。
查看详细心的平静从无求而来 | Lisa老师每日分享（2022.10.22）
2022-10-22 23:51:16
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Lisa
心专注了，自然会在鼻的触感上知道呼吸，它是自然的——自然而来的专注，对内观而言通常是足够的集中注意呼吸，不用刻意去做。也不用刻意使用额外的体力（身体力量）去呼吸，只需要用自己能自然做到的力度就足够了。但当你妄念多到不能集中的时候，就需要加强用更大的力度，绵密、短促、有力地快速呼吸。当昏沉困顿的时候，也应加强呼吸的力度，令心更加集中在呼吸——知道触。
查看详细每个众生都能够觉悟 | Lisa老师每日分享（2019.04.09）
2022-10-19 22:50:29
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Lisa
可以用困扰你的事件为练习，在心境上慢慢调整自已，渐渐将那些多余的，无谓的想法，困扰生活的事，轻松地放下。不必要的事，就别去做； 不必要的东西，就别去求； 无关紧要的事情，就别受影响
查看详细你有没有恒心毅力持续走下去 | Lisa老师每日分享（2019.04.08）
2022-10-17 22:16:11
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Lisa
少水常流如穿石，是告诉行者不可疏于平日的自我精进，开花结果的一天终会到来，锲而不舍的努力，终将开花结果。想迈向道与果，必须寻找通往向道的路，朝着路一步一步的向前行，而非纯粹站在远方眺望，停步不前。 你有没有恒心毅力持续走下去？千万不要放弃禅修，行者会在修习中，得到活着的真实感，一瞬间，就可能悟道，慎勿放弃。
查看详细仅仅坐着并不能说明禅修者在禅修 | Lisa老师每日分享（2019.04.07）
2022-10-16 23:21:39
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Lisa
不论你是一个普通人，还是一个略有觉悟的人，任谁都无法逃避生活中的自然法则——饿了就要吃，累了就要睡，人们所有痛苦的源头在于无知。无明的网在那里？就在内心里，如果想要突破的话，也应该是向内在去寻找，抱怨是无用的，求神拜佛也是无用的，当你燃点了内在智慧的明灯，内心的黑暗就会被驱散，智慧能够转化逆境，不安和忧虑，所有生起的，都会灭去。如是的看，心自然自由自在，主观心念上的转变，就是禅。
查看详细禅坐的敌人 | Lisa老师每日分享（2022.10.15）
2022-10-15 16:12:05
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Lisa
宣隆禅修法的观呼吸方法，就是要从身体的昏沉和心理的困顿中清醒过来，而能够集中专注。身体缺氧不能呼吸也是怠惰的呈现，未能建立专注力和集中力，这是需要用到方法，方向要正确，就是要清楚知道，你为什么要坐禅？就是要从无明愚痴中清醒过来，打破心的牢笼，解脱生死轮回。
查看详细认知“心的运作” | Lisa老师每日分享（2022.10.09）
2022-10-09 22:35:22
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Lisa
业的意思是行为，也是意念，业还有它背后的动机，此外，意念也并非仅止于我们所做的，它还涵盖了我们所想和所说的。我们对业与轮回的认知是很重要的。
查看详细未开悟未见法的人中了两支箭，开悟见法的人只中一支 | Lisa老师每日分享（2022.10.03）
2022-10-09 22:17:27
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Lisa
禅定不只在打坐时发生，在一切姿势中都可能有禅定，它是如实观照，心非常清楚地觉知，并生起智慧。当眼见色或耳闻声，我们认出它的实相：当眼见色，心是平静的； 当耳闻声，心是平静的。无论经历什么，心都不为所动，定与慧等持； 无论在那里做什么，我们都看见实相，心中经历的只有生与灭。
查看详细唯有正念能使我们觉察到嗔怒的生起 | Lisa老师每日分享（2022.10.01）
2022-10-09 21:38:48
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Lisa
佛法精要里，禅修的目的是练习保持清明和警觉，让我们自己从对一切与心发生相续流的过程的制约反应中解脱出来。在智慧的发展中，最为重要的一点——“心的素质”是修习的关键所在，这个素质就是“念住”，“注意力”与“自我观照”，即：以单纯、平等地注意一切发生的心来观照。
查看详细佛法不是偶尔受用，它须要时时在心中| Lisa老师每日分享（2022.09.26）
2022-09-29 10:12:46
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佛陀说，我只教导一种法，那就是苦及苦灭，且坚持到底。苦是发生在身体上的，但身体自己不知道，心知道，心知道疼痛。如果你知道疼痛，那则是你的心在觉知疼痛。你知道多一点或少一点，都是心在知道，而疼痛是可以忍受的，但心总是逃避它、不喜欢它，因此，自己在打坐的时候，要知道心的运作，保持清醒、觉察。
查看详细气脉、定和四念处 | Lisa老师每日分享(2022.09.20)
2022-09-21 22:28:18
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Lisa
定是从摄伏一切妄想杂念而修的，故首先要调伏的就是比较粗重的，如贪瞋等杂念，甚至更粗重的习气、坏习惯等。性格影响一生，要调伏我们对善恶的分别心，要从修习内观禅开始。
查看详细心集中专注在呼吸上 | Lisa老师每日分享（2022.09.12）
2022-09-12 23:22:39
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Lisa
平时这无常被思维、妄念所掩盖，而令心散乱——到处乱跑。心重，心累得不到休息，因而产生恐惧，急躁不安、情绪失控等。但如果行者可以保持不动来进行观照，就会明白所有的事物都是无常的——包括身体。 当行者坐着不动观照时，就会慢慢明白，身体在不停改变的这个无常现象，而且也慢慢了知苦，了知身体充满了苦。
查看详细呼吸与念头都是你的老师 | Lisa老师每日分享(2022.08.28)
2022-08-29 22:46:39
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Lisa
行者如果卷入这些念头与情绪的反应并在其中打转，无法自拔——以致我们所接触的一切，都被它们所染着，五盖得到了力量，并左右了心，当这种情况发生时，就很难看清事物，于是所见一切，都是我们对事物的成见与观念，犹如戴上有色眼镜看世界，一切都染上了颜色。
查看详细我们随时都在遇见法 | Lisa老师每日分享(2022.08.21)
2022-08-21 22:40:22
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Lisa
有了精进的时机，行者必须坚持，进而得到所有物质和精神现象在快速显露本质的认知，那时可以毫不费力的，几乎是自动地经验无常。别让它从修行中退却。 要转而相信，法、生命就是如此。
查看详细未看见苦，就无法真的看清与解决问题 | Lisa老师每日分享(2022.08.20)
2022-08-21 21:45:37
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Lisa
如果做呼吸时停一下，又重新开始呼吸，坐着时动来动去，这样做会干扰禅修的进展，会障碍行者，使其原地踏步，永远在起点不向前迈进。 保持不动，呼吸时有持续力地呼吸，把注意力整个就盯着触和受的觉察上知道，唤起念住力，这是宣隆法修习中不可缺的要素。
查看详细行者修习正念，体证四圣谛 | Lisa老师每日分享 (2022.08.09)
2022-08-10 16:59:20
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透过身体的感觉来观照感受是最容易的。行者必须看透外在感受，进入内在——感受五蕴。无论何时，一有接触就有感受、一有感受就有渴望、一有渴望六根就产生黏着。假如修习者看到感觉内在的细节，他就能终止黏着。
查看详细一切皆无常，缘合则聚，缘尽则散 | Lisa老师每日分享 (2019.04.02)
2022-08-04 17:43:56
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Lisa
一个人若能懂得一切皆无常，缘合则聚，缘尽则散，现在所拥有的一切，已经足够，对名利不会疯狂追逐，就算遇到不幸，也知道总会过去。熟悉无常，接受无常，可以让行者身心开阔。任何困难的发生是有原因的，如何面对它会产生不同的果。因果是法则，也在呈现无常。苦，如果你有修行，请亲身体验，三法印，体证无我，正！
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