及时看见自己，就可停止作恶 | Lisa老师每日分享（2022.06.17）
2022-06-17 16:17:35
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在禅修中，若你一直向外看，就不会知道自己的心，也入不了净化——法在你自身当中。我们修行都想往高处走，可事实是大部分的人跟水一样，都爱往低处走。因为这样毫不费力，随着性子走是最容易的事。都是跟贪、瞋、痴跑，于是一次次犯错，一次次跟随不善念。
查看详细幻象是在禅修里经常的障礙 | Lisa老师每日分享（2019.03.21）
2022-06-16 21:33:08
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Lisa
幻象是过去的东西，在过去里沉迷，你便是傻瓜。你已经生生死死无数劫了，如果你把过去的尸骨堆起来，它们将高过须弥山；大大小小的痛苦，生生世世都曾经历。如果行者以真实智慧来思考这些，你们将会对人道感到厌倦，失望！不再因出生而欢愉了，行者的心将直接地朝向解脱，正。
查看详细在静心中产生内在智能 | Lisa老师每日分享(2022.06.13)
2022-06-13 18:36:50
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Lisa
以在家人的身份追随开悟之路，尽管这条路很难走，但也能导向令人满意的结果。在佛陀时代，在过去许多个世纪直至近代，很多在家的行者，也达成了开悟的阶段，证果的人也不少。
查看详细当你的内心完全被困惑填满时 | Lisa老师每日分享（2019.03.20）
2022-06-10 19:57:57
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Lisa
自己也无法预知何时缘起，何处缘灭，所以才更应该随遇而安，珍惜佛缘，有缘闻法，生命才更美好。每一个当下，只是知，过去不必想，未来不知道，不用想太多，死执不放，浪费时间。
查看详细四禅和解脱｜Lisa老师每日分享（2019.03.17）
2022-06-10 08:53:35
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Lisa
当你在用功坐禅时，不要想自己进步或到达某些境界。如果你不在乎到哪，就不会迷失，不会入想，在当下的知即可。心要像浮云，浮云没有到达的地方，没有目的，没有终点，它不会挣扎下一步该怎样走。坐禅也一样，到哪就是哪，直到死亡的一刻就知道了。只有付出，不必想，修行不是想出来的，浮云是自然的，要明！
查看详细眼中只有微尘的人｜ Lisa老师每日分享（2019.03.16）
2022-06-07 16:08:15
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Lisa
佛陀只说趋向究竟解脱的法，所以佛陀教的各种法，都指向同一个方向——究竟解脱。可惜无论佛在世或现代，都还有很多人不了解这一点，入想（缠绕在思维里）和所求的多。涅槃是无明的止息，苦的止息；止息是指思想的止息，感受的止息，止息就是让三种贪爱：欲爱、有爱、无有爱——这是生死轮回的主要原因——得以止息。
查看详细一切事物都有其因果 ｜ Lisa老师每日分享（2019.03.14）
2022-06-06 20:34:53
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Lisa
一切事物都有其因果，通过修习才能离欲，离欲对行者在生活上有重大影响。有时我们舍弃了某种欲望，自以为已经离欲，实际上并没有，所以当其他欲望生起时，不要感到讶异，因欲望未完全出离。所以仍要持续努力在内观禅上，当所有欲望的燃料耗尽时，才会熄灭。
查看详细开发内在灵性没有捷径｜ Lisa老师每日分享（2019.03.13）
2022-06-06 08:45:52
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Lisa
开发内在灵性没有捷径，也无法取巧，人与人之间总有千丝万缕的关系，因此，在伤害自己的时刻，不可能不累及他人，保护自己非常重要。想要达到内心的平静，自己需要具备绝对的信念和某些特质的勇气，并珍惜时间。
查看详细我们为什么要禅修？｜ Lisa老师每日分享（2022.06.05）
2022-06-05 14:43:14
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Lisa
我们应该保持身心绝对的静止，奋力直到结束，我们应该穿透苦受，只有穿透苦受才会如实进步，不舒服真的是基准，舒服将使我们漂流于迷惑之流。严格地正念于接触的警觉。你的每分努力，将得到一分实力，证一分得一分。
查看详细别让人生输给心情，不要为欲望添加燃料｜ Lisa老师每日分享（2019.03.12）
2022-06-04 12:41:33
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Lisa
所谓世间就是因果，相信你的念头是因，所产生的情绪反应和欲望是果，身心烦恼即世间。不相信念头和放下执着，舍离就是出世间。不被自己的念头所编织的情境所束缚，就断绝了生出烦恼的因，自然也没有了烦恼这个果
查看详细正念无法从学习中得到 ｜ Lisa老师每日分享（2019.03.10）
2022-06-03 12:57:52
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Lisa
禅修是持续训练心灵，让其更扩大，有美德、善意、平静、智慧，从而迈向圣道。踏入或瞥见开悟的人，认识和信念是坚定的。今天你有在修行的路上吗？觉察心。
查看详细[答疑]禅坐时脚疼要调整吗？ ｜ Lisa老师答疑（2019.03.10）
2022-06-03 09:01:59
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Lisa
所有的感觉，都不加标签，只是知，由它过，因为身体是无常的，下一节可能不痛或者更痛。心不动，法会带着你走，当下所有的呈现，都由业力带动，从这刻开始，不再做作恶业或不善的意向，不加入任何东西，只是知。
查看详细[答疑]呼吸是越大力越好吗？| Lisa老师答疑 2019.03.07
2022-06-03 00:30:43
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Lisa
不是大力，是有在觉知地呼吸！知道每一下，集中专注在触上才是重点，力度是自己能做到的。呼吸学别人是学不到的，重点不在力度大小上，而是心有在觉知。每一个人身体都是自己的（有个体差异的），力度也要与精进力相匹配，过了头大力或没力都不是中道，中道才能培养正定。
查看详细慢是根本烦恼 ｜ Lisa老师每日分享（2019.03.08）
2022-06-02 15:34:15
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Lisa
慢是根本烦恼的一种，样样都要跟别人争的人，在用功时就要注意自己的心理。在修习时一定要调整和知道，要告诉自己，修行是个人的事，不用比较，修行也没有第一名、第二名。世间的某些利益也许可以争取或用不合理的方法得到，但修行绝对不能，修行是要将自己的整个心打开来看的，愈真诚地对待自己的心，就愈能用到方法，把功夫用好
查看详细禅那的心是纯净和明洁的 | Lisa老师每日分享 2019.03.07
2022-05-31 18:52:43
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Lisa老师
禅那的心是纯净和明洁的，纯净的心是禅那最可贵的收获之一。首先，心中没有任何五盖和烦恼，其次，它可以带来清明，当某种东西是纯净的，它也是清明的，例如窗户脏了，那么我们很难看到窗外的景色，而擦干净后，便可以看得很清楚。因此我们需要纯净的心来禅修，以获得内观智慧。这个当然需要时间，知道清除五盖和持续下去的重要性，纯净的心来自勤奋和持续的修行，也源于自我了解，以及知道自己该做些什么？
查看详细[答疑] 做事情不能坚持怎么办? | Lisa老师答疑 2019.03.07
2022-05-31 18:41:11
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Lisa老师 / 佟贤友
一般初学者要知道重点，有觉知在呼吸的触感上，知道每一下呼吸，一心不能二用。如果在打妄想，或跟着身体的光和气，都是错的。任何生起的感受，只是知，不加任何思维和概念进入到禅修里面，要对触保持着觉察，观身在触上和受上是所缘，所有的幻想、幻觉、幻境都是虚妄的，要知。
查看详细行者应该如何净化自我？| Lisa老师每日分享2019.03.06
2022-05-31 17:01:54
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Lisa老师
空想，是最大的障碍；我们要成为什么的空想，就是一种执着。行者无需将单纯的禅修经验复杂化，通常走在修行道上的人都中了空想的陷阱。空想指的是禅修者试图遵循预想的行为模式，而没用到正确的方法，因而停止不前，没在禅坐中真正地觉知、觉察，不能够提起正念。
查看详细禅修的进步 | Lisa老师每日分享2019.03.05
2022-05-30 17:04:54
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Lisa老师
佛陀教导我们，禅修的学习，目的在于终止轮回，意思是停止转动不已的无明之轮。当内在的贪、嗔、痴之火被熄灭时，这就是觉悟的本质，当你达到觉悟的本质，解脱就是这么一回事，它是不断轮转与不断变化过程的终点，是我们内在贪、嗔、痴的结束。平时会以喜悦来谈论解脱，是因为这是世人比较容易了解的概念，但其实它超越快乐与痛苦两面，它是究竟的平静。
查看详细什么是修行？| Lisa老师每日分享2019.03.04
2022-05-28 15:17:46
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Lisa老师
只有把佛法变成我们的性格，这才叫作修行，修正身口意三方面的行为：戒，负责任；定，稳重；慧，舍己付出。戒是有自律能力，一个人做事没责任心，他的戒一定不好，衡量一个人的戒是否能持，是自律。定不只是禅定，工作时专心，身心不离，时刻念住己身，喜不喜欢也要做，不论身心的感受如何，都不让心动摇，这就是定的培养。慧不是指耳聪目明，头脑灵敏，舌灿莲花，慧对修行的真正意义是破执，是心——放下的能力！不论是工作，待人接物或禅修，谨记：目的是为了付出，为了舍，舍掉自私，舍掉散乱、不安、懒惰，舍掉对身心乐受的执着，舍到终极，那就是无我，也就是阿罗汉的境界，正！
查看详细持之以恒/正见/训练好自己/闲古锥 ｜ Lisa老师每日分享（2019.03.03）
2022-05-27 22:26:51
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Lisa
佛陀说苦、集、灭、道，即世间与出世间的因果。他是先说果再说因，先说灭，让人起了向往之心后，接着才说道。同理，他先说苦，再说集，也是因为许多人之所以修行，正是由于感受到苦，所以佛陀就先把人在现实所招感的果报做了分析，并解释生老病死与种种社会生活的互动现象，人的心理对这些现象会产生爱别离、怨憎会、求不得等各种的苦。
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接触 – 觉察 – 专注
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