Lisa老师每日分享（2020.10.9）

Lisa师姐每日分享

简体版（编辑：欣）：

第一条

        人的贪欲是永无止境，而且会得寸进尺，这是人性的弱点。事实上，人生的圆满、自在，只有平常心才能承载得起。在生命的过程中，得遇佛法，是一种赐予和力量，用心，行持来修习，珍惜得来不易的学佛因缘，每一个当下，只是知，无须虚伪，奉承，不为尘俗所迷，不为物欲所困，认真，真诚的用功，你的一分努力，证得一分的自在。

        万事万物必有其因果循环，前事之因做成后事之果，此果之因成为彼事之果，例，种谷，随谷而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果实，如果不修，随业流转，带业往生，因此，习禅，培养善念，修正行为，种下了无量功德福田，由这一刻开始出发，有没有这种决心与魄力？

        首先知道世间种种苦的实况，知道苦因，才能对症下药，确定这些苦可以断灭，可以根除的，脚踏实地的走在八正道上，老老实实修行迈向行道上，高楼大厦要落成，来自深厚的地基与逐层坚固的建筑，禅修也一样，来自渐修，来自实修。法是要自己有道心求道，而不是别人要求你去做的。

第二条

        人人都有一颗心，为什么有心量大小的区别？就是用心，人心量的大小，是看自己用心的程度，例专注，当你很专注的时候，是用全部的心力，当你不专注的时候，心是不安散乱，想东想西的，心是无法集中的，专注力要一心一意和用心的，世界上最宽阔的是海洋，比海洋还宽阔的是天空，比天空还宽广的是人的心量，做人做事心量有多大，人生的成就就有多大。

        禅修也一样，用心即可，可见世间万事万物全在我们自己的心中，好坏都是我们心所分别出来的，心清净则一切清净，心不清净则一切都会反转令心不安，所以对内心的调伏很重要，佛陀说，能调伏自心的人，更是勇士，因为他获得了真正的自在解脱。

        世间的一切都很短暂，时间也不等人，当你的烦恼来干扰你时，正是你用心的时候，学会让心安静，把思维沉淀下来，修剪心头的强烈欲望，学会让自我归零，把每一天都当作起点，遇到心情烦躁的时间，盘腿禅坐一会，或喝杯茶，或行禅或安睡一会，这些既是休息，也是一种修行，生活与悟是分不开的，法在你用心的时候呈现，喜怒而有度，情绪就是心魔，一个人最大的能力就是情绪稳定，有一颗稳定安住的心。

第三条

        布施的灵性品质由什么决定？佛陀教导从消除痛苦及产生痛苦的心智毒素开始，对心智最粗糙的毒素是自私地执著于财物的拥有，由此原因，佛教之路从培养慷慨开始，培养布施即给予和分享的习惯，清除心智对物质狭隘和嫉妒的执取，布施要求布施者考虑别人的需要，因此能提升人们的同理心。

        布施的修行使布施者喜悦，给予和分享的好处，它也不会允许吝啬在人们内心扎根，发心的意图是一切佛教修行的关键，发心布施是没有自私的，也不跟名利挂勾，没有任何期待的布施是赋予人力量的，布施是一种心灵力量，每天给自己力量，培养布施，日行一善，每天在群里鼓励和支持所有同修，一齐共修，也是法布施，每天报数也是日行一善，坚持自己也鼓励了同修。

        一个人果真能建立起正知正见，那就必然会正确的走在解脱道上。用智慧去抉择去求证，若是真理，必是经得起任何考验，若根尘接触，不贪爰，不黏著，则自我的阴影会渐淡薄而消失，只要有抓取，有所得，必属有限，唯有能放下一切，才能得到无限，得现世解脱自在。

繁体原文：

第一条

人的貪欲是永无止境，而且会得寸進尺，这是人性的弱,点，事實上，人生的圓滿，自在，只有平常心才能承载得起，在生命的过程中，得遇佛法，是一种賜予和力量，用心，行持來修習，珍惜得來不易的學佛因緣，每一個當下，只是知，无須虚偽，奉承，不為尘俗所迷，不為物欲所困，認真，真誠的用功，你的一分努力，証得一分的自在，万事万物必有其因果循環，前事之因做成后事之果，此果之因成為彼事之果，例，种谷，随谷而生，种善得福，种恶获殃，未有不种而获果實，如果不修，随業流轉，带業往生，因此，習禅，培養善念，修正行為，种下了無量功德福田，由这一刻開始出發，有沒有这種決心与魄力？首先知道世間種種苦的實况，知道苦因，才能对症下藥，確定这些苦可以断灭，可以根除的，脚踏實地的走在八正道上，老老實實修行邁向行道上，高樓大厦要落成，來自深厚的地基与逐層堅固的建築，禅修也一样，來自漸修，來自實修。法是要自己有道心求道，而不是別人要求你去做的。

第二条

人人都有一顆心，為什麼有心量大小的区別？就是用心，人心量的大小，是看自己用心'的程度，例專注，當你很專注的時候，是用全部的心力，當你不專注的時候，心是不安散乱，想柬想西的，心是無法集中的，專注力要一心一意和用心的，世界上最寬濶的是海洋，比海洋還寬濶的是天空，比天空還寬广的是人的心量，做人做事心量有多大，人生的成就就有多大，禅修也一样，用心即可，可見世間万事万物全在我們自己的心中，好坏都是我們心所分別出來的，'心清净則一切清净，心不清净則一切都会反轉令心不安，所以对內心的調伏很重要，佛陀說,，能調伏自心的人，更是勇士，因為他获得了真正的自在解脱，世間的一切都很短暫，時間也不等人，當你的煩惱來干擾你時，正是你用心的時候，學会讓心安静，把思維沉淀下來，修剪心頭的强烈欲望，學会讓自我歸零，把每一天都當作起点，遇到心情煩躁的時間，盤腿禅坐一会，或喝杯茶，或行禅或安睡一会，这些既是休息，也是一种修行，生活与悟是分不開的，法在你用心的時候呈現，喜怒而有度，情緒就是心魔，一個人最大的能力就是情緒穩定，有一顆穩定安住的心。

第三条

布施的灵性品質由什麼决定？佛陀教導從消除痛苦及產生痛苦的心智毒素開始，对心智最粗糙的毒素是自私地執著于財物的拥有，由此原因，佛教之路從培養慷慨開始，培養布施即給予和分享的習慣，清除心智对物質狹隘和嫉妒的執取，布施要求布施者考慮別人的需要，因此能提升人們的同理心，布施的修行使布施者喜悅，給予和分享的好處，它也不会允許吝嗇在人們內心扎根，發心的意图是一切佛教修行的关鍵，發心布施是没有私的，也不跟名利掛勾，沒有任何期待的布施是賦予人力量的，布施是一種心靈力量，每天給自己力量，培養布施，日行一善，每天在羣里鼓勵和支持所有同修，一齊共修，也是法布施，每天報数也是日行一善，堅持自己也鼓勵了同修，一個人果真能建立起正知正見，那就必然会正確的走在解脱道上。用智慧去抉擇去求證，若是真理，必是经得起任何考驗，若根塵接觸，不貪爰，不黏著，則自我的陰影会漸淡薄而消失，只要有抓取，有所得，必屬有限，唯有能放下一切，才能得到無限，得现世解脱自在。

注：简体化使用微信翻译功能，编辑再进行简单的标点符号加工和个别简繁转换的特殊字替换，任何问题请给网站留言指出。