持戒是禅修成功的必要元素｜Lisa老师每日分享（2021.4.29）

简体版（编辑：欣｜校对：奕）

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    禅相其实是内心的影像，像一面镜子，如同照镜子看到了自己的脸，因此，当禅相模糊或甚至出现污秽时，那意味着禅修者的心是模糊或是污秽的，通常的原因可能是他（她）近来嗔怒或骄慢，而使戒行有亏。

    我们每个人在禅修的时候，你的心都骗不了你，而大多修习者的心都是混乱不安，情绪复杂，带着偏见去坐禅的人占的最多。

    当你禅修的时候，根本无自欺的机会，禅修者总是如实地照见自心，因此，禅相若出现模糊或垢染，就表示此人要在日常生活中持戒来净化自己的行为，包括善语，并修习布施且无私利他，不伤害他人。从禅相出现的这个禅修阶段，我们可清楚的了解，持戒是禅修成功的必要元素。

    最容易进步的禅修者是那些心灵纯净的人，他（她）们是喜欢布施者，绝对不容许自己伤害其他众生，他们总是轻声细语，温柔且很快乐，生活简朴不放逸，因此，明亮与纯净的禅相就会呈现在他们心中，轻易地带着他们到达禅那。这说明禅修者不可能过着放逸与堕落的生活，却能轻易完成禅修，相反的，修习净戒或增长慈悲心将可为禅修做好准备。因此，使模糊与污秽的禅相发亮的最佳方法是：净化禅修之外的行为。

    你可以善尽家庭与世俗的义务，做你应该做的事，却不会随波逐流。

    当你进入并看见法时，果报自然会现前，毋需索求。

    你一点一滴所种下的善因，也将成为其他人的解脱之因。

    感觉就只是感觉，乐就只是乐，苦就只是苦，没有苦乐的主人，这就是正见，佛陀教导我们如此思维。

    当我们慢慢了解现象的本质，不再那么执著时，心便得以平静，因为我们不再渴望拥有。

繁体原文：

持戒是禅修成功的必要元素

禅相其實是內心的影像，像一面鏡子，就如同照鏡子看到了自已的臉，因此，當禅相模糊或'甚至出現污穢時，那意味著禅修者的心是模糊或是污穢的，通常的可能原因是他她近来瞋怒或憍慢，而使戒行有虧，我們每個人在禅修的時候，你的心都騙不了你，而大多修習者的心都是混亂不安，情緒覆雜，带著偏見去坐禅的人佔最多。

當你禅修的時候，根本無自欺的机会，禅修者总是如實地照見自心，因此，禅相若出現模糊或垢染，就表示此人要在日常生活中持戒净化自己的行為，包括善語，並修習布施且無私利他，不傷害他人。從禅相出現的这個禅修階段，我們可清楚的了解，持戒是禅修成功的必要元素。

而最容易進步的禅修者是那些心靈纯净的人，她他們是喜歡布施者，绝对不容許自已傷害其他眾生，他們总是輕声細語，温柔且很快樂，生活簡樸不放逸，因此，禅相就会、呈現在他們心中，明亮与纯净，輕易地帶著他們到達禅那，这說明禅修者不可能过著放逸与墮落的生活，郤能輕易完成禅修，相反的，修習净戒或增長慈悲心將可為禅修做好準備。因此，使模糊与污穢的禅相發亮的最佳方法是，净化禅修之外的行為。

你可以善盡家庭与世俗的義務，做你應該做的事，郤不会随波逐流。

當你進入並看見法時，果報自然会現前，毋須索求。

你一点一滴所種下的善因，也將成為其他人的解脱之因。

感覺就只是感覺，樂就只是樂，苦就只是苦，沒有苦樂的主人，这就是正見，佛陀教導我們如此思維。

當我們慢慢了解現象的本質，不再那麼執著時，心便得以平静，因為我們不再渴望拥有。

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