自我疏导的法则｜Lisa老师每日分享（2020.12.1）

自我疏导的法则｜Lisa老师每日分享（2020.12.1）

Lisa老师每日分享

简体版（编辑：欣 ｜ 校对：觀）

自我疏导的法则

每个人都有自己的经历和感受，都有独一无二的人生之路，在修行路上，无论何时出发，走了多远，只要我们向前看，总会发现前方有人比我们更努力、更专注、更有正念，比自己更加接近目标。可这并不是我们怀疑自己能力的理由。只能说明，有人比我们行动得更早或者跑得更快，理所当然比我们更加靠前一些，所以不要为此感到不安迟疑，停下脚步，或从未开始。

其实，不管我们在修行的路上遇到了任何障碍、困扰，疾病来袭中跌到过多少次，放弃过多少次，也不管速度有多慢，比起那些还站在起跑线上的后来者，都要领先。修行从来都不会迟，不管你多大岁数，起步了就是好的开始，因为只要你努力过，就已经得到了整个过程。

在用功的过程中，我们需要不断地做出适当的调整，这些调整都是在帮助自己朝向终极目标去。所以不要有太多的担忧，担心这个，挂碍那个。只要老老实实面对自己，相信因果，有种善因，自然有善果，不足之处加强它，用得上的力量，就好好去用。这样，慢慢在调整的过程中，不断增长，会愈来愈清楚如何掌握，也会愈来愈清楚自己，止观平衡发展，都会有正知见引导我们，就能很蹅实地一步一步把功夫用上去。

在禅修练习中，当明了深入了，我们开始体验到于此轮回世间各种外相差别底下的统一性——共相。当我们的心变得对内在的体验寂静而开放，看似矛盾的一切就变得可以接受了。试图获得觉悟和只是保持在当下，两条路径通向相同的地方。各自都只是如何修习的一种外在形式，一种呈现方式。

从一个观点来看，我们可以说智慧是发展自禅修中的专注，定止与内观。同样地，我们也可以说智慧是心的自然状态，当我们已放舍我们的习气、贪欲、散乱，障蔽我们的那些东西，智慧自动地出现，因此，每一个人的善慧根也不相同，学无前后，达者为先，任何时候出发禅修，都不会迟。

有时当疾病来袭时，你会发现觉察力特别强，心更加敏锐，你会从你过去的经历，如生活习惯，吃的食物等而感知你为何突然患病，而疾病也是日积月累而形成，而当你的心敏锐的时候，你会看见疾病的来由与成因，透过练习这也是你最好的所缘，观病痛观不适的感受，从中你会真正体验到真正的无常，苦，身体不是我。

繁体原文：

自我疏導的法則

每個人都有自己的經歷和感受，都有獨一無二的人生之路，在修行路上，無論何時出發，走了多遠，只要我們向前看，总会發現前方有人比我們更努力，更專注，更有正念，比自己更加接近目標。可这并不是我們怀疑自己能力的理由，只能說明，有人比我們行動得更早或者跑得更快，理所當然比我們更加靠前一些，所以不要為此感到不安，遲疑，停下脚步，或從未開始，其實，不管我們在修行的路上遇到了任何障礙，困擾，疾病來襲中跌到过多少次，放棄过多少片，也不管速度有多慢，比起那些还站在起跑綫上的后來者，都要領先，修行從來都不会遲，不管你多大歲數，起步了就是好的開始，因為只要你努力过，就巳经得到了整個过程。在用功的过程中，我們需要不断地做出適當的調整，这些调整都是在幫助自己朝向終極目標去。所以不要有太多的担憂，担心这個，罣礙那個，只要老老實實面对自己，相信因果，有種善因，自然有善果，不足之處加强它，用得上的力量，就好好去用。这样，慢慢在調整的过程中，不断增長，会愈來愈清楚如何掌握，也会愈来愈清楚自己，止觀平衡發展，都会有正知見引導我們，就能很蹅實地一步一步把功夫用上去。在禅修練習中，當明了深入了，我們開始体驗到於此輪迴世間各種外相差別底下的统一性，共相。當我們的心变得对內在的体驗寂靜而開放，看似矛盾的一切就变得可以接受了。試圖獲得覺悟和就只是保持在當下，兩條路径通向相同的地方。各自都只是如何修習的一種外在形式，一種呈現方式。從一個觀点來看，我們可以說智慧是發展自禅修中的專注，定止与內觀，觀。同样地，我們也可以說智慧是心的自然狀態，當我們已放捨我們的習氣，貪欲，散乱，障蔽我們的那些東西，智慧自動地出現，因此，每一個人的善慧根也不相同，學無前後，達者為先，任何時候出發禅修，都不会遲。有時當疾病來襲時，你会發現覺察力特別強，心更加敏銳，你会從你过去的經歷，如生活習慣，吃的食物等而感知你為会特然患病，而疾病也是日積月累而形成，而當你的心敏銳的時候，你会看見疾病的來由与成因，透过練習这也是你最好的所緣，觀病痛觀不適的感受，從中你会真正体驗到真正的無常，苦，身體不是我。

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