每天品尝禅修的味道｜Lisa老师每日分享（2021.04.12）

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我们对自己有信心是很重要的，当我们坐禅的时候，都是跟了自己的情绪跑，但你必须知道，我们坐禅的目的与方向，就是能够找到对治苦恼的方法。

学习者能够培育出自信心，对自己及对佛法有信心，明白到困难是会生起的。处理情绪是禅修当中一个很重要的课题，尤其是为我们带来苦恼的情绪，有些修习者在平时生活上巳有很多情绪如：悲伤、恐惧、不安、羞愧、内疚等。

这些都是为我们带来苦恼的原因，而当你在坐禅的时候，最会影响禅修者的就是情绪。

同样重要的是，修习正念对我们很有帮助，如果我们知道怎样去运用正念的话，便会知道它们并不存在。

正念另一个重要的地方，就是去体验当下。

当你在禅坐的时候，努力去放下过去所发生的事情。我们不能改变过去，因它巳经成为过去，让我们也不去想及未来，因未来还没有到来。

在某个角度来说，想着过去或未来都不是生活在现实之中，更何况修习者正在坐禅呢？

当下就是去品尝一下禅修的味道，然后有信心的知道，经由自己的努力，我们能够找到一条道路，从自己制造苦恼中解脱出来。

如果你有正念，你能知道你是完全安坐下来的，你会感受到平静与喜悦。

用正念来专注你的呼吸，觉知呼吸的每一下进出，当你有正念时，你是自然在鼻的触上的，而正念会令你专注，而专注会令你有在觉知，如果身体上有不舒适的感觉，不要视它为干扰或使你分心的东西，你只是知道，能否容许它存在呢？如果你不抗拒这些东西，就不会跟情绪跑，那便没有苦恼。你便会持续去知道每一刻你的身心在做怎么。

不需要想过去与未来，禅修是让你体验身体的感觉和宁静，正念的体验当下。

无论身体有什么感受，它们只是一些感受而已，时刻不断生起，时刻不断灭去。

面对自己内心发生的事情，我们也是用相同的方法，因为在日常生活中，有很多的干扰和困难，需要用佛法来面对，有一句俗语，有佛法有辨法。

若一个人在日常生活中惯常对事物生起情绪反应的话，当她他在坐禅的时候，也很容易会对感受不适生起情绪反应。

从痛楚的当下会打妄想，制造出一连串的恐惧反应。

而禅修的目的，是要你去感受佛陀所说的，四圣谛之一的，苦的生起。

繁体原文：

每天品嘗禅修的味道

我們对自己有信心是很重要的，當我們坐禅的時候，都是跟了自己的情緒跑，但你必須知道，我們坐禅的目的与方向，就是能夠找到对治苦惱的方法。

學習者能夠培育出自信心，对自己及对佛法有信心，明白到困難是会生起的，處理情緒是禅修當中一個很重要的課題，尤其是為我們带来苦惱的情緒，有些修習者在平時生活上巳有很多情緒如，悲傷，恐懼，不安，羞愧，内疚等。

这些都是為我們带來苦惱的原因，而當你在坐禅的時候，最会影響禅修者的就是情緒。

同样重要的是，修習正念对我們很有幫助，如果我們知道怎樣去運用正念的話，便会知道它們並不存在。

正念另一個重要的地方，就是去体驗當下。

當你在禅坐的時候，努力去放下过去所發生的事情。我們不能改變过去，因它巳经成為过去，讓我們也不去想及未來，因未來還沒有到來。

在某個角度來說，想著过去或未來都不是生活在现實之中，更何况修習者正在坐禅呢？

當下就是去品嘗一下禅修的味道，然後有信心的知道，经由自己的努力，我們能夠找到一條道路，從自己制造苦惱中解脱出來。

如果你有正念，你能知道你是完全安坐下來的，你会感受到平静与喜悅。

用正念來專注你的呼吸，覺知呼吸的每一下進出，當你有正念時，你是自然在鼻的觸上的，而正念会令你專注，而專注会令你有在覺知，如果身体上有不舒適的感覺，不要視它為干擾或使你分心的東西，你只是知道，能否容許它存在呢？如果你不抗拒这些東西，就不会跟情緒跑，那便沒有苦惱。你便会持續去知道每一刻你的身心在做怎麼。

不需要想过去与未來，禅修是讓你体驗身體的感覺和寧靜，正念的体驗當下。

無論身體有什麼感受，它們只是一些感受而已，時刻不断生起，時刻不断灭去。

面对自己內心發生的事情，我們也是用相同的方法，因為在日常生活中，有很多'的干擾和困難，需要用佛法來面对，有一句俗語，有佛法有辨法。

若一個人在日常生活中慣常对事物生起情緒反應的話，當她他在坐禅的時候，也很容易会对感受不適生起情緒反應。

從痛楚的當下会打妄想，制造出一連串的恐懼反應。

而禅修的目的，是要你去感受佛陀所說的，四聖諦之一的，苦的生起。

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