专注呼吸让心收摄 ｜ Lisa老师每日分享（2021.8.15）

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简体版（编辑：益｜一校：辉｜二校：虎｜配图：觀｜音编：虎｜排发：觀）

专注呼吸的进出，能够帮助你让心收摄

妄念来，妄念去，你不需要去理会它，如果你觉察到妄念而去追逐它，你看到的都是过去、未来的妄念，并不是当下的因缘。当下的因缘，是你现实身心的触觉而已，即是当下所生起的所缘。当你集中专注在鼻的触感上时，一般是专注在人中的部位，即鼻端前面的空间，有时会在鼻的两侧，它有流动，很微细的触觉，这时你就把专注力守住在这里，一下一下的呼吸，当呼吸顺畅稳定时，如果你很用心注意呼吸的进出，实际上就是慢慢收摄你的心了。

你要放松妄念。放松妄念，就是不追逐它，追逐有两种，一种是抗拒、排斥和厌憎。有些妄念会干扰你，所以你想要赶走它们，这个要赶走妄念的念头，比你的妄念更粗，因为你的妄念动得更多，更杂乱了。另一种追逐，则是喜欢和染着。有些妄念，你会喜欢它们而有所期昐，这些妄念就会愈来愈炽盛。

进入第二部分观身体感受时，当身体产生不舒服想逃避时，妄念都会特别多，所以要放松，放舍它们。该放下的时候，就应该放下。

但是我们的心却不在那里？不要怀疑禅修中所呈现的因缘，无论飞上天上或沉入地下，或好像快死了、受不住，都别在意，只要直视你的内心状态，并保持觉知，这就够了，你会在那里找到支撑。法就在你自身之内，就在你的身上。本心潜藏在每个人里面，每个人都有觉知者。

从无常之流奔逸出的事物粘住你时，斩断它，让它流开。你不知道是什么一直不断地在奔流，但是当它粘住你时，你只需放开它，让它流走。

我们的思想与感受，都只是心策划出的幻想世界，那不是真实的，只是妄念而已。你可以想过去与未来，只要不执以为实即可。心可以想各种事情，但是不可以信以为真。

心是如此厚重顽固，并且还不断在累积痛苦与欲望。在每一个行者的一生中，只要我们仔细观察，不难看出世间的业与苦。真实的法是眼看不到，耳听不到的。

将注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就会生起。很简单，因为我们每个人都要呼吸。任何人都可以如此修行，它就和呼吸一样，不需要刻意拨出时间来做。

繁体原文：

專注呼吸的進出，能夠幫助你讓心收攝

妄念來，妄念去，你不需要去理會它，如果你覺察到妄念而去追逐它，你看到的都是过去，未來的妄念，並不是當下，現在的因缘。當下的因缘，是你現實身心的觸覺而巳，即是當下所生起的所缘，當你有集中專注在鼻的觸感上時，一般是專注在人中的部位，即鼻端前面的空間，有時會在鼻的兩側，它有流動，很微細的觸覺，这時你就把專注力守住在这裡，一下一下的呼吸，當呼吸順畅穩定時，如果你很用心注意呼吸的進出，實際上就是慢慢收攝你的心了。

你要放鬆妄念，放鬆妄念，就是不追逐它，追逐有兩種，一種是抗拒，排斥和不喜歡。有些妄念會干擾你，所以你想要趕走它們，这個要趕走妄念的念頭，比你的妄念更粗，因為你的妄念動得更多，更雜乱了。另一種追逐，則是喜歡和染著，有些妄念，你會喜歡它們而有所期昐，这些妄念就會愈來愈熾盛。

當進入第二部分觀身體感受時，而當身體產生不舒服想逃避時，妄念都會特別多，所以要放鬆，放捨它們。該放下的時候，就應該放下。

但是我們的心却不在那裡？不要懷疑禅修中所呈現的因缘，無論飛上天上或沉入地下，或好像快死了，受不住都别在意，只要直視你的內心狀態，並保持覺知，这就够了，你會在那裡找到支撑。法就在你自身之內，就在你的身上。本心潛藏在每個人裡面，每個人都有覺知者。

從無常之流溢出的事物黏住你時，斬斷它，讓它流開。你不知道是什麼一直不断地在奔流，但是當它黏住你時，你只需放開它，讓它流走。

我們的思想与感受，都只是心策劃出的幻想世界，那不是真實的，只是妄念而巳。你可以想过去与未來，只要不執以為實即可。心可以想各種事情，但是不可以信以為真。

心是如此厚重頑固，並且還不断在累積痛苦与欲望。在每一個行者的一生中，只要我們仔細觀察，不難看出世間的業与苦。真實的法是眼看不到，耳聽不到的。

將注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會生起。很簡單，因為我們每個人都要呼吸。任何人都可以修行，它就和呼吸一样，不需要刻意撥出時間來做。

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