内观并不是出自努力或深定,而是出于正念 | Lisa老师每日分享(2021.8.5)

2021-08-08 19:18:11 777 Lisa


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由于我们总是希望现状能改变,因而没能清楚地看到当下现况,如果我们注意到的不是现况,这样的修行就是离开了中道,我们的心总是在过去与未来,当下的从未看见,因此,具足正见是极其重要的。

我们在禅修的修习,建立平衡中道并非易事,内观的修习,是培养正念,努力发展足够的专注力与觉察力,平衡精神活动,学习过超俗的生活。观者必须做到在日常生活中将毗婆舍那与正念紧密结合。

有智慧的人没有过去或未来,他(她)了解自由其实就是知道没有获得或失去任何东西,不必追求或存有任何东西,以此正见能够获得真正的解脱。

毗婆舍那的基础是戒与定,毗婆舍那的意义是明晰的内观,是在充满喜悦和心无染著时的无碍观察。如果每天都有练习的行者,总会有那么一刻的自在与无染著的。

内观禅不是只有大智慧的人才能学,从凡夫身开始也能学,每个有用心的修习者,都能有这种智慧,由最简单的步骤开始,一步一步地练习由观呼吸开始。

内观是内在的训练,是一种严格的心智训练,其目的是要消除烦恼,它的基础是直接、专注地内观。

已经修习的行者,用方法不要换来换去,心不要在外面找,内观是自己的心路历程,而不是换方式,如果心在外面,你是找不到法的。

 

繁体原文:

內觀並不是出自努力或深定,而是出於正念

由於我們总是希望現狀能改變,因而沒能清楚地看到當下現况,如果我們注意到的不是现況,这样的修行就是离開了中道,我們的心总是在过去与未来,當下的從未看見,因此,具足正見是極其重要的。

我們在禅修的修習,建立平衡中道並非易事,內觀的修習,是培養正念。努力發展足夠的專注力与覺察力,平衡精神活動,學習去过超俗的生活,觀者必須做到在日常生活中將毗婆舍那与正念緊密結合。有智慧的人沒有过去或未來,他她瞭解自由其實就是知道沒有獲得或失去任何東西,不必追求或存有任何東西。以此正見能夠獲得真正的解脱。

毗婆舍那的基礎是戒与定,毗婆舍那的意義是明晰的內觀,是在充滿喜悅和心無染著時的無礙觀察。如果每天都有練習的行者,总會有那麽一刻的自在与無染著的。內觀禅不是只有大智慧的人才能學,從凡夫身開始也能學,每個有用心的修習者,都能有的智慧,由最簡單的步驟開始,一步一步地練習由觀呼吸開始。內觀是內在的訓練,是一種嚴格的心智訓練,其目的是要消除煩惱,它的基礎是直接,專注地內觀。已經修習的行者,用方法不要換来换去,心不要在外面找,內觀是自己的心路歷程,而不是換方式,如果心在外面,你是找不到法的。

 

 

 

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