守护心｜Lisa老师每日分享（2021.6.25）

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简体版（编辑：欣｜校对：桐｜配图：张望｜音编：觀｜排发：觀）

守护心，便是眼见色而不著色。

饮食的节制，也是守护根门之一，饮食的节制是佛陀对治贪欲、昏沉二障的方法。但不是说什么都不吃，只是要节制就好，然后清楚自己的份量，不吃过多。吃，是一切众生皆有，且皆能轻易满足的欲望。食物得之容易，但如果我们能不放纵自己的欲望的话，便已学会守护一道根门了，很多疾病都是吃出来的。

虽然我们的禅修还在进展中，可是即使只有一点正念，一样能使我们进步良多，没有正念，就守不住我们的根门。

正念是唯一能使我们明了内心一切心理要素的方法。没有它，便没有修行，没有在自我训练。如果不加以自我训练，我们还是依然还是故我。守护根门也是指欲望的削减。如果我们对心不采取任何行动的话，是怎么打坐都没有用的。不要责怪起因，不要责怪任何东西，一切源自于内心。

疾病的成因，也是源于自己的生活习惯，当你对自己的疾病看到成因时，也会知道食物是由自己放进嘴里的。除非我们能守护根门，否则永远只会怪罪外尘的不是，不断责怪外在的因缘，是造成内心反应的起因。

守护根门即是守护心。不要让心随意妄想，杂念纷飞。善加守护心，使它只生善的、有益的、清净的念头。

心必须达到一产生不净之念，就能做到即时觉察其不悦，我们必须将不悦的受视为一种导引。

除了全然的平静、喜悦、轻安和慈悲的感受之外，其余一切的思维过程都是不善意与有问题的多，不是贪爱，就是嗔恶。

繁体原文：

守護心，便是眼見色而不著色

飲食的節制，也是守護根門之一，飲食的節制是佛陀对治貪欲，昏沉二障的方法。但不是說什麼都不吃，只是要節制就好，然後清楚自己的份量，不吃过多，吃，是一切衆生皆有，且皆能輕易滿足的欲望。食物得之容易，但如果我們能不放縱自己的欲望的話，便巳學會了守護一道根門了，很多疾病都是吃出來的。

需然我們的禅修還在進展中，可是，即使只有一点正念，一样能使我們進步良多，沒有正念，就守不住我們的根門。

正念是唯一能使我們明瞭內心一切的心理要素。沒有它，便沒有修行，沒在自我訓練。如果不加以自我訓練，我們還是依然故我。守護根門也是指欲望的削減。如果我們对心不採取任何行動的話，怎麼打坐都沒有用的。不要責怪起因，不要責怪任何東西，一切源自於內心。

疾病的成因，也是由自己的生活習慣，當你对自巳的疾病看到成因時，也會知道食物是由自巳放進咀里的。除非我們能守護根門，否則永遠只會怪罪外塵的不是，不断責怪外在的因緣，是造成內心反應的起因。

守護根門即是守護心。不要讓心隨意妄想，雜念紛飛。善加守護心，使它只生善的，有益的，清净的念頭。心必須達到一產生不净之念，就能做到即時覺察其不悦。我們必須將不悦的受視為一種導引。除了全然的平静，喜悅，輕安和慈悲的感受之外，其餘一切的思維过程都是不善意与有問題的多，不是貪爰，就是瞋恶。

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